"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱
梯廳的限制 《建築技術規則建築設計施工編》第 162 條提到：「每層共同使用之樓梯間、昇降機間之梯廳，其淨深度不得小於二公尺；其梯廳面積未超過該層樓地板面積百分之十部分， 得不計入該層樓地板面積。 但每層陽台面積與梯廳面積之和超過該層樓地板面積之百分之 十五部分者，應計入該層樓地板面積。 」也就是說，梯廳深度至少要 2 公尺，但梯廳面積只要不超過該層樓地板面積 10%， 或是同一層的梯廳與陽台之面積和不超過該層樓地板面積 15% 者，免計入容積，這是關於梯廳的限制與規定。 雨遮與花台 同一條提到：「雨遮、花台突出超過一公尺者，應自其外緣分別扣除二公尺或一公尺作為中心線，計算該層樓地板面積。 」意思是說，雨遮或花台只要在 1 公尺之內，免計入容積。 在此我們要先了解一個觀念，何謂公設比？
更新時間： 2023年4月24日 上午7:41 買房究竟是鄰近 大馬路 旁有價值，或是巷弄內生活品質才有保障？ 有習慣住在大馬路旁的網友近日要買房，苦於不知該選擇臨路或是巷弄內，便到 PTT 房屋版集思廣益，問問大家兩者的優缺點，以及該如何抉擇？ 買房究竟是鄰近大馬路旁有價值，或是巷弄內生活品質才有保障？ 網友們認為各有優缺。 （示意圖／ Getty Creative）...
"蛇"字作声旁的"它"字，本来是蛇的象形文字，而其部首"虫"字的读音，也与蛇的别称"虺"一样。 在东亚文化圈的十二生肖中，蛇排在第六位，对应的地支 巳字，也是蛇的象形文字。 蛇类在中国的形象颇为复杂，既具神格，亦具妖格。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟的意思是求學問道的方法在書讀百遍（因為書讀百遍，其義自見，此為勤）；如百川赴海，日進不已（此為學海無涯）那樣作學問須用耐心（此為苦）當舟。此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。旨在鼓勵人們不怕困難多讀書，只有勤奮學習才能成功。
羽的拼音：yǔ，上声调，声母为y，韵母为ǔ。 羽字拼音为：yu；羽的读音为：yǔ 羽的繁体字：羽 (为本体字即无繁体字)。 羽的部首：羽部； 羽的笔画：6画； 羽字繁体字多少画：6画； 羽字康熙字典多少画：6画； 羽的笔顺：羽的笔画顺序为フノ一フノ一フ丶一フ丶一，书写为横撇、撇、横、横撇 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
耳朵孔里长毛，是一种正常的生理现象，大家不用太紧张。 耳道的皮肤跟身体上其他地方的皮肤一样，也有毛囊，所以也会有毛发长出，只不过大多数人的耳道毛发都是在耳道靠外侧，而且像汗毛一样柔软，几乎和皮肤的颜色一样，就是近乎无色透明的，所以平时看不出来。 但有的人由于一些内分泌因素的影响，或者局部的刺激影响，毛发变得较粗、硬、黑、长，如果长时间不修剪，可能就会长到耳道口外面。 有些人由于自身遗传因素，毛发较浓密，所以长出的耳毛就会较多。 在耳外科做手术时，在显微镜下，所有人的耳道外面都有毛发，有时做手术时还要进行修剪。 所以大家如果耳毛长出来，不用太担心，这只是一种正常的生理现象。 如果觉得影响外观，可以用较细的钝头小剪子，伸到耳道口靠外的地方 剪掉 毛发并清理出来。
"房子坐空亡，家败人也亡"的意思 ： 什么是空亡宅 ： 所谓"空亡宅"，不过是一些"地理学家"的专业术语。 而在古代，那时候科学还没有达到"上天入地下海"的水平，因此对于发生的一些自然现象（比如地震，火山等），一些"地理学家"则发挥了其中作用。 而"地理学家"，在那个时候却被称为" 风水师 "。 而" 地理学家 "为了生活，通过所谓的"堪舆之学"，对于阳宅和阴宅进行探测，而这里的探测被称为" 堪舆 "。 而选择房屋的位置，确定房屋方向也是这样进行 堪舆 的。 在" 堪舆" 的时候，地理学家是拿着" 罗盘 "的，然后再对照罗盘上的"地盘、人盘、天盘"等，以确定房屋的朝向。 并对房屋的朝向，以确定是好的房子或者是不好的房子，而" 空亡宅 "也是由此而来的。 老祖宗如何确定"空亡线？
棕櫚樹叢
